Если вы действительно любите друг друга, и Вы хотите жить по-еврейски, но пока Вам кажется, что соблюдать полностью законы шаббата Вам не удастся — надо думать не о разводе, а о решении проблемы соблюдения субботы. Говорю только о шаббате, так как исхожу из допущения, что Вы хотите соблюдать наши законы. А, значит — и можете. Потому что только соблюдение шаббата создает для евреев, работающих вне Израиля, объективные трудности.

Предлагаю такой план действий.

1. Восстановите добрые отношения с (бывшим) мужем. И не просто — добрые, но — такие, чтобы в вопросах, касающихся законов еврейской жизни, вы были «единомышленниками».

2. Наметьте взаимосогласованные действия по продвижению вперед и по вопросам шаббата.

3. Можно поговорить с работодателем. Иногда у немца просыпается совестливость по отношению к еврею. Разговаривая с работодателем, Вам следует говорить о том, что Вы стремитесь все сделать так, чтобы трудовой процесс не пострадал, что Вы не требуете фактического повышения зарплаты, если он позволит Вам не работать в «шаббатние» часы. Что Вы обязуетесь компенсировать «пропущенные» в шаббат часы во внеурочное время (скажем, в воскресенье) или, если это невозможно, согласитесь, чтобы Вам уменьшили зарплату на 15 процентов, например.

Если Вы будете искренни, и работодатель поймет, что речь идет не о нарушении установленных правил — «орднунга» (что для немца — «смерти подобно»), но — о соблюдении тысячелетних еврейских традиций, он, вспомнив, быть может, о некоторых событиях 70-летней давности (сами Вы ему об этом не напоминайте), возможно, Вам не откажет.

4. Старайтесь, Вы и Ваш муж, выкроить время для изучения Торы. Рекомендую и ему прочесть этот ответ, а также — многие другие материалы нашего сайта.

И в заключение — одно замечание общего характера: конечно же, детали вашей совместной жизни мне неизвестны, но, судя по тому, что Вы о себе пишете, не вижу слишком уж большой трудности в решении ваших проблем…

Автор текста Элиягу Эссас